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Coin des lecteurs

Réaction d'une lectrice : Foi et doute

Cher Monsieur l'éditeur,

Depuis ma dernière intervention, je lis religieusement les articles parus dans le journal. Une attention spéciale est accordée à ceux qui abordent la problématique "Julthéus Jean".

Étant une chrétienne de foi protestante, je suis partagée entre deux sentiments : a) La peine de voir cet homme, avec qui je partage une appartenance religieuse commune, se comporter en Pape dont l'infaillibilité lui monte si orgueilleusement dans la tête qu'il ne s'aperçoit même pas dans l'erreur. b) Me réjouir du fait que de vrais chrétiens sont de plus en plus sensibilisés à faire reculer le règne de l'ignorance établi par les fonctionnaires de Dieu : ces nouveaux gourous passionnés par l'appât du gain.

Toutefois, en lisant les articles de Messieurs Verdul et Taylor, le commentaire de Monsieur Lesppc et la réplique de Monsieur Hébert Lacombe, je préfère considérer Monsieur Julthéus Jean comme une victime du système religieux issu du protestantisme haïtien. Il n'y a que son opinion qui compte. Il est le seul détenteur de la vérité. Si on n'est pas sur la même longueur d'ondes que lui, on est dans l'erreur, devenant ipso facto un agent du diable.

Ces cas, trop fréquents, se rencontrent malheureusement dans presque toutes les églises protestantes haïtiennes. Dans notre communauté religieuse de la banlieue de Paris, les Julthéus Jean sont très actifs. Ils condamnent les femmes qui portent des bijoux, des pantalons, celles qui se maquillent et prennent soin de leurs cheveux. Le même sort est réservé aux jeunes à cause de leur tenue vestimentaire, du style de musique écoutée, etc. Quant aux intellectuels, ils les détestent comme la peste. Par contre, ils sont tellement intéressés à leur dîme que des enveloppes hebdomadaires leur sont remises en main propre.

À mon humble avis, l'affaire Julthéus Jean devait dépasser le cadre dans lequel il est traité actuellement pour remettre en question le système. Si mon emploi du temps le permettait, j'offrirais ma contribution sans hésitation.

Pour revenir aux réponses données à Monsieur Julthéus Jean, je retiens, de Monsieur Verdul, que personne n'est intouchable sauf notre grand Consolateur. De Monsieur Taylor, je trouve à propos son verdict basé sur la nécessité « de travailler à ré-équilibrer notre doctrine de la révélation afin de reconnaître la capacité de la raison et la relative autonomie de la culture. » De Monsieur Hébert Lacombe, bien que je fusse d'avis contraire qu'il perde son temps à lire les ragots de Julthéus Jean, après avoir pris connaissance de son analyse, je réalise que cela a valu la peine. L'explication si bien étayée sur l'usage abusif de l'Esprit Saint est d'une telle pertinence que je lui conseille de rendre un service inestimable aux croyants protestants en écrivant davantage sur ce sujet. Par crainte d'être abusive, je ne signalerai pas ces deux sujets tout aussi intéressants: a) la déresponsabilisation des protestants qui mettent tout sur le dos de Satan, b) ceux et celles qui voient Satan en lieu et place de leur ignorance.

Pour l'instant, deux proverbes résument l'affaire Julthéus Jean : Tel est pris qui croyait prendre ou encore Jan chêché, Jan trouvé.

Mimose Amazan, sur Marseille
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