Comme leurs concitoyens d'Athènes (Ac. 17:18-19), les croyants de Corinthe, dans leur incrédulité au sujet de la résurrection, posèrent cette question à l'apôtre Paul: ''Comment les morts ressuscitent-ils et avec quel corps viennent-ils? (1 Cor. 15:35). (Lire la suite)

En conclusion de nos récents articles sur l'eschatologie (la doctrine fin), nous invitons les internautes à réfléchir avec nous sur la résurrection pour la vie et pour le jugement (Jean 5:29). Si la Bible est littéralement interprétée et si, selon l'analogie de la foi, elle s'interprète par elle-même, ces deux résurrections sont séparées par un intervalle de mille ans (Ap. 20:5).  (Lire la suite)

Nous voulions partager cet article avec les internautes le dimanche de Pâques 2011, mais  l'évangile de Judas avait changé notre plan. Pour compléter la définition de l'Évangile que l'apôtre Paul a reçu et annoncé, nous vous le soumettons cette semaine, car nous ne pouvons attendre à l'année prochaine, ne sachant même pas ce qui va arriver d'ici une heure. (Lire la suite)

........  Parce qu’il est sans contenu, donc vide, le zéro auquel s’identifie toute personne
          liée au Seigneur dans sa vigne est le lieu de condensation et de manifestation de la puissance du Dieu Très-Haut.
         Jean-René Auguste

Telle que posée, l’équation ci-dessus est, le moins qu’on puisse dire, très problématique. Elle offusque le bon sens et peut être carrément qualifiée d’absurde. Même doit-on dire qu’il n’y a pas de rapport entre zéro et puissance. On a là un véritable non-être qu’explicite assez bien un incident survenu en 1956 au Lycée de Hinche. Vu que ce qui s’était passé est susceptible de mettre en évidence l’absurdité qui entache notre équation, il importe donc de le rappeler ici. (Lire la suite)

Nous voulions partager cet article avec les internautes durant la semaine sainte, mais l'article sur ''l'évangile Judas'' avait changé notre plan. Comme il est toujours d'actualité de parler de la mort de Christ et, partant, de son sang versé à la croix pour le salut de quiconque croit, nous estimons qu'il n'est pas trop tard pour le faire. Devant l'indifférence, voire même le mépris de tout sujet biblique dans une perspective conservatrice dans notre société, nous avons été tentés de chômer aussi. (Lire la suite)

Nous partageons cet article avec les internautes en vue de susciter une réflexion sur la foi authentique qui doit être prouvée par les bonnes œuvres. En effet, puisque la Bible ne pose qu'une seule condition pour être sauvé: ''la foi en Christ comme Sauveur et Seigneur'' (Rom. 10:9; Éph. 2:8), toute personne, qui fréquente une église protestante, peut prétendre être sauvée. (Lire la suite)

Dans un article annonçant le départ pour l’éternité du Dr. Fontus, le Rév. Dr. Jean René Auguste a écrit dans l’édition du 25 Mai, du Monde Evangélique: Dr. Fritz Fontus, un modèle d’humilité à imiter.  Lors du jubilé de son ministère pastorale, déclare le Dr. Auguste, le Dr. Mario Valcin, l’a présenté comme un modèle à imiter, au triple plan de l’érudition, du courage et de la disponibilité. Il était, continue le Dr. Auguste, un puits de connaissance scientifique, littéraire, architecturale et théologique. (Lire la suite)

La fin du monde n'a pas commencé le samedi 21 mai 2011, comme le bruit a couru dans le monde entier, pour la simple raison que Dieu ne l'a jamais annoncée ni par un prophète de l'Ancien Testament, ni par Christ, ni par un apôtre du N-Testament. Comme nous l'avons vu dans un article en trois parties¹ (dossiers 402, 403 et 404) publié en janvier 2011 sous le titre: ''Qui, sur la terre, peut connaître le jour de la venue de Christ'', (Lire la suite)

Bien que cet article puisse être une inspiration, l'apôtre Paul nous commande d'examiner toutes choses et de ne retenir que ce qui est bon (1 Thess. 5:21). C'est un commandement  que nous ne pouvons ignorer, car tout homme autre que Christ connaît en partie (1 Cor. 13:9) et, partant, peut se tromper et se trompe souvent. Christ seul est le chemin, la vérité et la vie (Jean 14:6). (Lire la suite)

Mot de l’éditeur: Nous publions ce texte, au bénéfice de nos lecteurs, dans le but d’amener chaque croyant à examiner sérieusement sa marche avec Dieu. En effet, beaucoup de gens, se disant chrétiens, membres d’église croient, de ce seul fait, qu’ils sont sauvés, alors qu'ils mènent leur vie à leur guise tout en fréquentant assidûment les églises. Jésus a été pourtant catégorique : " Ceux qui me disent Seigneur! Seigneur n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux ". Matthieu 7 :21  (Lire la suite)

La justice humaine n’est pas parfaite car la vérité n’est pas de ce monde. Nous portons souvent des accusations sans fondement ni preuve, sans tenir compte des conséquences qu'elles entraînent. A force de les répéter à satiété, elles finissent par prendre une allure de vérité et même une valeur d’axiome qu’on avale sans aucune déglutition de génération en génération. Nos Tribunaux souvent font exécuter de prétendus coupables sans aucune évidence. (Lire la suite)

Ici se pose une question fondamentale : faut-il dissocier la musique d’église de la musique des discothèques, celle qu’on joue dans les bals et les festivités carnavalesques? Plus précisément, la musique est-elle liée à la culture? Si elle est culturelle, est-on capable de l’empêcher d’entrer dans nos églises? Quel type de rapport l’Évangile tisse-t-il avec la culture réceptrice? Incombe-t-il aux églises évangéliques de gober tout objet culturel? (Lire la suite)

Le texte de base qui précède est l’entrée en matière d’un feu roulant d’interrogations auxquelles le locuteur avait soumis son vis-à-vis. En fait, il est question d’un dialogue que le Seigneur, l’Éternel, a eu avec Job, au moment où la vie de ce dernier était balayée par une de ces tempêtes que personne n’est capable d’étaler. Ce qui frappe d’entrée de jeu, c’est la forme dans laquelle le Seigneur coule son introduction.  (Lire la suite)

Lorsque les clameurs de la foule se seront tues, le 4 avril entrera dans les annales de l'Histoire, comme une journée de deuil national. Un nouveau 22 septembre. Après le gros bleu et le kaki, c'est le rose qui est devenu aujourd'hui la couleur de la déchéance dans un pays livide, écorché à l'arme blanche. (Lire la suite)

En fait, c'est pour bientôt les résultats des législatives et des présidentielles.

Tout s'est déroulé et continue de se dérouler comme prévu, c’est-à-dire dans cette illusion démocratique, dans cette machine infernale que beaucoup d'entre nous, en toute bonne foi, prennent ou veulent prendre pour de la démocratie. (Lire la suite)

LETTRE OUVERTE DU PASTEUR CHAVANNES JEUNE  A LA NATION
JUSTIFICATION DE MA PRISE DE POSITION EN FAVEUR DU CANDIDAT A LA PRESIDENCE MR. MICHEL JOSEPH MARTELLY.  (Lire la suite)

Le pari de la franchise
Jean Erich René
Ottawa le 23 mars 2011
Article publié sur LME, édition du mercredi 23 mars 2010
 
Le mensonge est une arme puissante et redoutable, par contre très fragile. Grâce au mensonge on peut bâtir un monde blanc et rose, aussi merveilleux que le Jardin d'Eden où l'amour et la musique seraient le menu du jour. Ce décor paradisiaque dérive du pur onirisme. On peut échafauder toute une structure pour se procurer l’illusion d’atteindre les objectifs visés. (Lire la suite)

Appel d’un citoyen ordinaire

Une fois de plus, nous sommes appelés en tant que peuple, engagé dans un processus démocratique long et difficile, à choisir nos dirigeants au travers des élections. Il est évident que ces scrutins en général, et le deuxième tour en particulier, ne se présentent pas dans les meilleures conditions : les cicatrices du 12 janvier 2010 sont encore trop visibles dans notre capitale et dans notre vie, le conseil électoral est décrié, le blanc nous met tellement de pressions qu’on est en droit de s’interroger sur notre marge de manœuvre. (Lire la suite)

En questionnant l’histoire, nous constatons que depuis l’antiquité le Peuple intervenait déjà dans les débats politiques pour servir de balancier du pouvoir. Cependant au fil du temps les relations publiques ont beaucoup changé. Avec l’avènement des medias de tout azimut, la perception des personnages politiques acquiert une dimension factice. En effet une relation triangulaire très pernicieuse s’établit entre le candidat, les medias et les électeurs. (Lire la suite)

En dépit des moyens modernes de communication écrite tels que le courriel, le fax, l’expression orale demeure sans conteste d’une importance exceptionnelle. C’est par le cri de l’animal qu’on arrive souvent à l’identifier même à distance. Un tel indice nous permet souvent de nous mettre à l'abri des chacals qui rôdent dans les parages.  (Lire la suite)

Les fastes de la Fonction Présidentielle, les honneurs et les avantages socio-économiques qui en découlent, attirent davantage plus de candidats, à chaque période électorale. Comme une nuée d’abeilles, ils envahissent l’espace pour butiner son nectar et collecter leur miel. La grande faille du processus de choix du Locataire du Palais National c’est que dans son bail de 5 ans, sa responsabilité est lacunaire.  (Lire la suite)

Les Colons Noirs
Jean Erich René
Article publié sur LME, édition du samedi 19 février 2010

Dieu nous a fait un don merveilleux en nous accordant la chance de naître sur une île aussi fantastique qu’Haïti. Malheureusement nos compatriotes ne le comprennent pas et ne saisissent pas non plus cette heureuse opportunité. Ils se livrent, depuis 204 ans, à une lutte politique sans grandeur. Des querelles byzantines empoisonnent quotidiennement leur vie. (Lire la suite)

«Chaque génération, sans doute, se croyait vouée à refaire le monde. La mienne sait qu'elle ne le refera pas. Mais sa tâche est peut-être plus grande. Elle consiste à empêcher que le monde se défasse.» -- Albert Camus (Lire la suite)

Nous complétons cet article par cette 3^e partie qui, elle aussi, n'est qu'une opinion comportant une possibilité d'erreurs. Les lecteurs sont priés de consulter la Partie 1 pour savoir comment réagir. Dans la partie 1, nous avons vu que personne sur la terre ne peut savoir le jour de la venue de Jésus-Christ (Mat. 24:36). Dans la 2^e partie, nous avons examiné les signes généraux qui précèdent sa venue (Mat. 24:1-15). Nous terminons cet article en exposant le signe de la venue de Christ et de la fin de l'âge (Lire la suite)

Les lecteurs sont priés de consulter la Partie 1 pour savoir comment réagir à cet article qui se veut une opinion comportant une possibilité d'erreurs. En ce qui nous concerne, la seconde venue de Christ se fera selon le calendrier qu'il a lui-même établi. Dans la première partie de cet article, nous croyons avoir démontré que personne sur la terre ne peut connaître le jour de la venue de Christ (Mat. 24:36). (Lire la suite)

Nous présentons cet article comme une opinion qui, par définition, admet une possibilité d'erreurs. Nous suggérons à ceux et celles qui sont en désaccord avec nous de signaler l'erreur ou les erreurs dans chaque paragraphe et de nous proposer les corrections à apporter. Bien entendu, une personne qui réagit négativement ne devrait pas outrepasser ses compétences en nous demandant de corriger une erreur probable par une erreur évidente.  (Lire la suite)

Les différentes phases de la vie conjugale (Partie 2 de 2)
Par pasteur Michaud Faustin 
Publié sur LME, édition du dimanche 16 janvier 2011

Les différentes phases de la vie conjugale (Partie 1)
Par pasteur Michaud Faustin 
Publié sur LME, édition du jeudi13 janvier 2011

Lorsqu’on considère la durée de la vie de l’homme sur cette terre, on se demande s’il y a un avenir, un devenir ou un être pour lui sous le soleil? Dans cette optique, ceux qui tiennent un langage d’affaires se réfèrent à cette déclaration de l’autre qui dit: " Il faut être avant de faire et il faut faire avant d’avoir". (Lire la suite)

Le monde s’apprête à célébrer Noël. Les grands magasins sont décorés avec des sapins, des guirlandes, des pères Noël, des lutins, des traîneaux, des cerfs… On peut même apercevoir quelques crèches évoquant la naissance de Jésus. Le monde va faire la fête et s’offrir des cadeaux, il y aura de la générosité et de la joie. (Lire la suite)

Après les scandales qui ont éclaté dans les églises (Biblique Pierre Angulaire et Nazaréen de Montréal-Nord)^1,2, lesquels ont entraîné le congédiement des pasteurs de ces deux églises, on pourrait croire que certains d’entre eux allaient en tirer les leçons nécessaires et changer leur façon de conduire le peuple de Dieu. (Lire la suite)

Tout d’abord, le langage que le Seigneur utilise pour parler de lui est un langage métaphorique. «Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde». Dans le message dont celui-ci est la suite, nous avons parlé de la richesse et de l’excellence de ce langage. C’est en raison de ces qualités que le Saint-Esprit qui est l’auteur N0.1 de la Bible a choisi la métaphore comme élément fondamental de la composition et la formation de celle-ci. (Lire la suite)

Le message-texte qui suit s’inscrit dans le prolongement de celui que nous avons présenté sur la Bible, la science et la foi. On a vu que ces trois éléments forment un trio harmonieux et gagnant. L’accent était mis sur la lumière dont Jean dit qu’elle luit dans les ténèbres et que les ténèbres ne l’ont point reçue.  Les textes qui précèdent, c’est-à-dire Jean 5 :17 et Jean 9 :4-5 qui, comme on peut le remarquer, sont logiquement liés et sémantiquement semblables, mettent en rapport lumière et œuvres. (Lire la suite)

Il y a quelques mois, un scandale sans précédent a éclaté dans la communauté évangélique haïtienne de Montréal. Quelques membres de l’Église Biblique Pierre Angulaire, excédés par l’autoritarisme du pasteur et l’absence de transparence dans les finances de l’église, ont fait appel au tribunal pour remédier à la situation.  (Lire la suite)

Démocratie et Médiocratie
Jean Erich René
Ottawa le 10 novembre 2010
Publiée sur LME, édition du vendredi 3 décembre 2010
 
"Si les gens de bien ne déploient pas la même stratégie que les vagabonds, le pays est foutu." John Fitzgerald Kennedy
 
La science politique définit la démocratie comme une forme de gouvernement et un principe de méthode. L’évolution de la démocratie haïtienne et l’analyse des pratiques politiques en cours infirment ces deux postulats scientifiques. Sous l’angle des Sciences Sociales, la démocratie est perçue comme un puissant levier pour effectuer les changements indispensables à l’épanouissement des classes défavorisées. (Lire la suite)

Texte confirmatif : Jean 1 : 5 : La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue.(Louis Segond)

La physique, troisième piste de recherche

Nous voulons, à la lumière des progrès réalisés dans le domaine de la physique, revisiter Jean 1 : 5 où l’apôtre affirme : «La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue».  Nous croyons qu’une relecture de ce verset apportera la confirmation que la Bible et la science ne sont pas  en opposition, mais se trouvent dans des rapports marqués au coin de la concorde. (Lire la suite)

Le message qui suit a été, en partie, présenté sur les ondes de CHAA FM. Il se veut un effort de clarification de Jean 1:5 où il est écrit : «La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue». Pris au pied de la lettre, ce verset n’est pas intelligible. Il n’est pas saisissable par la logique. (Lire la suite)

Qui sera le héros du désastre haïtien?
Écrit par William Michel  
Article publié sur le site haiti-nation.com, édition du 30 septembre 2010

Un Héros  est un homme  extraordinaire qui émerge d’une  situation exceptionnelle , un chaos, un désastre, une guerre, une révolution ayant bouleversé irréversiblement l’ordre établi  et qui  est investi d’un pouvoir de ralliement des hommes ,toute génération confondue , pour conduire le pays  vers des cimes plus  confortables de bienêtre socio économique. (Lire la suite)

La saga des églises mal administrées continue à faire les manchettes des journaux. À la lumière des nouvelles révélations, il est impératif que toutes les églises mettent de l’ordre dans leur cour pour éviter que les leaders qui les dirigent soient contraints à démissionner ou tout simplement chassés. (Lire la suite)

Avant de prendre à partie ceux et celles qui réclament la transparence dans leur église, le révérend Dr Jean-René Auguste s’est moqué royalement d’un de ses collègues. Parlant de la thèse de doctorat de son confrère, le pasteur Jean Fils-Aimé, il affirme que celle-ci, « non crédible et non valide, a tout l’air d’être une anguille¹». (Lire la suite)

J’ai lu, avec intérêt, l’article du pasteur René Auguste sur la situation de certaines églises évangéliques haïtiennes, tant dans certaines villes aux Etats-Unis qu’à Montréal. Je suis d’accord avec l’essentiel de son argumentation dans la 1^ère partie de son texte. Cependant, quant à la 2^e partie, je trouve certains passages méprisants. (Lire la suite)

Alerte! Les sarabaïtes sont dans nos murs! (fin)
Par Rév Dr Jean-René Auguste¹

Il y a quinze jours, c'était Stephen Harper, premier ministre du Canada. La semaine dernière, Peter MacKay, ministre de la défense du Canada.  Cette semaine, Michaëlle Jean, gouverneure générale du Canada. Décidément, les Canadiens volent beaucoup sur Haïti.  (Lire la suite)

Haïti est connu pour produire des dictateurs, des cyclones, et maintenant des tremblements de terre. Mais ce pays de 10 millions d’habitants a une autre production, exceptionnelle. On l’a assez entendu : c’est un des Etats les plus pauvres du monde et l’analphabétisme y dépasse les 60%. Malgré cela, de manière totalement improbable, il a vu naître un nombre incroyable d’écrivains de réputation internationale, des romanciers, poètes et dramaturges qui vivent dans l’île ou en diaspora, le plus souvent entre les deux. (Lire la suite)

Le président Abdoulaye Wade (président du Sénégal) a félicité le professeur Iba Der Thiam, pour le succès de son témoignage en faveur du peuple haïtien, que l’historien sénégalais a livré au dernier sommet de l’Union africaine (UA). (Lire la suite)

Ce fut du jamais vu. Des amputations par milliers. A la chaîne. Bras, mains, doigts, jambes. Sans radio préalable. Parfois sans anesthésiques ni antalgiques. Le plus souvent à ciel ouvert. Ou sous le seul éclairage d'une lampe frontale. Il fallait aller vite ; des milliers de blessés attendaient, et chaque minute comptait. Il importait d'être efficace ; on craignait la gangrène ; on savait qu'il fallait libérer les places au plus vite ; on se disait qu'il n'y aurait pas de suivi postopératoire. (Lire la suite)

HAÏTI • Rivalité franco-américaine autour de la reconstruction
Jacques Desrosiers, Daly Valet
Article publié sur le site  Courrier international.com, édition du vendredi 19 février 2010

Malgré les discours affirmant le contraire, Washington envisagerait de mettre sous tutelle le pays ravagé par le séisme du 12 janvier. Une idée qui séduit certains Haïtiens, mais qui ne convient pas à la France. Nicolas Sarkozy a lui-même apporté son plan de reconstruction. (Lire la suite)

"La France a oublié Haïti"
Propos recueillis par Elise Barthet
Article publié sur le site lemonde.fr, édition du mercredi 17 février 2010

Nicolas Sarkozy a effectué une visite éclair, mercredi 17 février, en Haïti ; une première pour un président français depuis l'indépendance de l'ancienne colonie, en 1804. Christophe Wargny, historien et auteur de Haïti n'existe pas. 1804-2004 : deux cents ans de solitude, estime que la France "a ostracisé son ancienne colonie". (Lire la suite)

Le droit de survivre
Par Madwa-Nika Phanord-Cadet¹
Montréal, 27 janvier 2010

Haïti est frappée, une fois de plus, mais Haïti se relèvera, malgré ses souffrances. Haïti existe et continuera d’exister, n’en déplaise aux racistes. J’entends pleurer les crocodiles. La fatalité. Une malédiction peut-être. Le diable probablement. (Lire la suite)
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Note de l’éditeur : Nous reproduisons, au bénéfice de nos lecteurs, un texte publié sur les forums "  haiti-nation@googlegroups.com , forumculturel@googlegroups.com , grandsdébats@yahoogroups.com". Nous tenons à dire que nous nous élevons contre les opinions de l’auteur de ce dit texte. Même s’il est vrai que notre pays a conquis son indépendance dans des conditions particulières, la nation haïtienne a vu naître toute une génération de croyants qui reconnaissent Jésus-christ comme Sauveur et Seigneur, et qui adorent le vrai Dieu. S’il y a eu un marché quelconque conclu avec le diable à une époque donnée (rien ne l’atteste), nous les chrétiens évangéliques, ne sommes aucunement liés par ce marché puisque nous avons été libérés de toute forme d’esclavage dès le moment où nous avons accepté Jésus-Christ dans notre vie comme notre Sauveur.

Faites-nous savoir ce que vous en pensez!
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Au moment où Haïti est frappée par une catastrophe naturelle de proportion apocalyptique et que des corps vivants se trouvent encore coincés dans les décombres des bas-fonds de Port-au-Prince, la décence n'autorise que la compassion. (Lire la suite)

Alors que la Communauté internationale s’est mobilisée comme jamais auparavant pour venir en aide aux Haïtiens, beaucoup d’efforts sont déployés pour subvenir minimalement aux besoins physiologiques des sinistrés. Curieusement, plus de dix-huit jours après le désastre, la plupart des blessés n’ont pas été soignés. (Lire la suite)

Il faut refonder l’Etat haïtien. Il incombe à nos élites, non pas à la Communauté Internationale d’assumer cette lourde responsabilité. L’argent ne suffit pas, la connaissance du milieu est incontournable. Dans tous les pays avancés, ce sont les élites qui ont une vision politique et qui réussissent à renverser les vapeurs. (Lire la suite)

Alors que la grande majorité des Américains et du monde exprime leur solidarité avec Haïti, deux personnages publics américains ont clairement gardé leurs distances par rapport à ce pays qui vient d’être dévasté par le plus épouvantable séisme qu’ait connu la Caraïbe depuis des siècles. (Lire la suite)

Secondes meurtrières!
Ernst Phanord
Montréal, Québec, 22 janvier 2010
Publié sur le LME lundi 25 janvier 2010

La nature, dans sa furie insondable et barbare, compte sur un allié sûr : le temps. Quand elle se réveille de sa longue hibernation, elle choisit sa cible et dévore sa proie avec délices et un appétit d'ogre. Port-au-Prince a déjà été son plat favori, il y a deux siècles. (Lire la suite)

La capitale haïtienne et quelques villes environnantes ont été terrassées le 12 janvier dernier par un tremblement de terre. Des centaines de milliers de nos frères et sœurs ont perdu la vie. Des milliers sont blessés et sont privés de soins adéquats tandis que des millions d’autres errent dans les rues en quête d’un endroit sûr pour s’abriter (Lire la suite)

Une tape sur le dos, une accolade, un petit mot réconfortant par courrier électronique  ou par téléphone.  Voilà des marques de sympathie que les Québécois de souche manifestent envers nous, ces Québécoises et Québécois d’adoption enracinés ici depuis quelques décennies. (Lire la suite)

Michèle Pierre-Louis : «Il faut qu'une entité commande» 
Propos recueillis par Tanguy Berthemet
Article publié sur le site lefigaro.fr, édition du mardi 19 janvier 2010

L'ex-premier ministre haïtien, à la fois respectée et controversée, revient sur les raisons du chaos que connaît actuellement Port-au-Prince et donne des pistes pour redresser le pays. (Lire la suite)

J’appelle cauchemar haïtien la réalité du monde physique haïtien actuel qui est épouvantable dans ce qu’il montre d’immeubles et de maisons réduits en ruines, de cadavres alignés le long de trottoirs fumants de poussière, le tout dans une odeur de mort et d’excréments insupportable. (Lire la suite)

Je propose dans ce texte quelques interrogations sur l’identité de l’homme/la femme haïtien(ne). Une telle recherche peut être entreprise par le truchement de plusieurs sciences humaines et sociales. J’ai choisi d’en retenir deux, l’histoire et la linguistique. (Lire la suite)

Portrait. 220 ans après la révolution française

Toussaint Louverture, père de l’émancipation des esclaves

1743-1803 . Né esclave dans une plantation de Saint-Domingue, Toussaint Louverture est le premier leader noir à avoir vaincu les forces d’un empire colonial européen. (Lire la suite)

Cette question résonne dans toute l'école que fréquente ma fille, au moment où je la récupère, le soir. Comme une consigne passée entre eux, les élèves l'introduisent tour à tour à leurs parents respectifs, au fur et à mesure de leur arrivée.  Personnellement,  je suis contrainte de fournir une réponse. (Lire la suite)

Cette opinion comporte une possibilité d'erreurs et ne lie que son auteur. Étant donné qu'avec regret, nous ne sommes pas en mesure de participer au débat en cours sur l'existence de l'éternité, nous soumettons cette opinion dans laquelle nous examinons, d'un point de vue strictement biblique et théologique, les termes suivants: ( Lire la suite)

Selon un penseur grec de l’antiquité <rien ne vient de rien>, rien n’a été créé, tout a été de tout temps,  tout existe de toute éternité. ( Lire la suite)

Introduction à la théologie évangélique
Chap. 6: La doctrine du péché (harmatiologie) Partie 3 de 3  (Lire la suite)
© 2009: Fondation Grégoire Dorélien Doré (FGDD)*
Publié le jeudi 26 novembre 2009 

Introduction à la théologie évangélique
Chap. 5: La doctrine du péché (harmatiologie) Partie 2 de 3 (Lire la suite)
© 2009: Fondation Grégoire Dorélien Doré (FGDD)*
Publié le samedi 14 novembre 2009 

Il n’y a pas de statistiques précises sur le nombre de membres qui fréquentent les églises haïtiennes de Montréal et ses environs. Mais nous pouvons affirmer sans risque de nous tromper qu’un grand nombre d’entre elles compte moins d’une centaine de membres. (Lire la suite)

Introduction à la théologie évangélique
Chap. 4: La doctrine du péché (harmatiologie) Partie 1 de 3  (Lire la suite)
Publié le vendredi 30 octobre 2009

À un moment où les chasseurs de tête ne peuvent plus recruter de bons candidats dans le domaine religieux, l’église Smyrne a réussi un coup de filet inattendu et inespéré. En fait, les pasteurs protestants haïtiens avec un profil académique et théologique intéressant sont si rares que plusieurs cherchent désespérément à détenir un doctorat Honoris Causa comme moyen de compensation. (Lire la suite)

Introduction à la théologie évangélique
Chap. 2: La doctrine de l'homme (l'anthropologie) Partie 3 (Lire la suite)
Publié le jeudi 15 octobre 2009

Introduction à la théologie évangélique
Publié le vendredi 2 octobre 2009 
Chap. 2: La doctrine de l'homme (l'anthropologie) Partie 2  (Lire la suite)

Rendre justice à la révolution haïtienne dont la portée universelle a été longtemps occultée après la révolte victorieuse, en 1791, des esclaves de Saint-Domingue. Dans ce but, l'Unesco a organisé, du 21 au 23 août à Port-au-Prince, un colloque international sur "la révolution haïtienne et l'universalité des droits de l'homme". (Lire la suite)

Introduction à la théologie évangélique
Publié le vendredi 25  septembre 2009 
Chap.1: La doctrine de l'homme (Partie 1 de 2)  (Lire la suite)

Dans le cadre du dossier, "L'Église évangélique de Montréal", je  présente la deuxième partie de mon opinion sur ce commandement nouveau qu'est l'amour inconditionnel (agapé) en examinant ses quatorze caractéristiques dans 1 Cor. 13. (Lire la suite)

Dans le cadre du dossier, ''L'église évangélique haïtienne, quelle église"? Je soumets cette opinion afin de réfléchir sur les caractéristiques de ce commandement nouveau qu'est l'amour (Jn 13:34-35).   (Lire la suite)

Dans le cadre du dossier, "L'Église évangélique haïtienne de Montréal"? Je présente cette opinion en vue de faire connaître ma compréhension du sujet. J'ai voulu présenter une analyse détaillée en quatre parties, mais la contrainte de temps m'oblige à tout résumer en une seule opinion.  (Lire la suite)

Dans ses deuxième et troisième réactions¹, Monsieur J.J adopte la même démarche que dans la première. Il considère l’approche utilisée pour découvrir la pensée de l’apôtre Jean comme un alibi pour le dénigrer. C’est sur la base de cette fausse prémisse qu’il a développé son argumentaire. (Lire la suite)

Dans le cadre du dossier, ''L'église évangélique haïtienne de Montréal, quelle église"? J'émets cette opinion pour déterminer si une femme peut bibliquement être ordonnée pastoresse d'une église mixte. Pour plus de certitude, je rappelle qu'une opinion n'engage que son auteur et comporte une possibilité d'erreurs. Puisqu'un croyant ne discute pas les opinions (Rom. 14:1), ceux et celles qui sont en désaccord avec moi sont libres de soumettre leurs propres opinions pour l'édification, c'est-à-dire l'avancement spirituel de tous. (Lire la suite)

Dans le cadre du dossier: ''L'église évangélique haïtienne, quelle église''? Je soumets une  opinion sur le sujet en rubrique. J'en profite pour examiner le remariage après le divorce dans le Nouveau-Testament. Je soulève la question par amour de la justice et de la vérité et dans le but d'annoncer tout le conseil de Dieu sans rien en cacher.  (Lire la suite)

Dans le débat sur la foi et le doute, nous avons annoncé une série de huit articles dont quatre sont déjà publiés^1,2,3,4. La réaction de Monsieur Julthéus Jean (J.J) porte exclusivement sur le quatrième. Puisqu’il n’a fait aucune allusion aux trois premiers (particulièrement la méthodologie et la perception de l'apôtre Jean de Thomas), il doit convenir avoir détaché le texte de son contexte pour fabriquer un prétexte.  (Lire la suite)

Cette troisième opinion est émise dans le cadre du dossier, ''L'église évangélique de Montréal, quelle église''? Le contexte dans lequel j'écris dans ce journal m'oblige à rappeler que je n'émets qu'une opinion qui n'engage que son auteur et qui comporte une possibilité d'erreurs. Ceux et celles qui sont en désaccord avec moi n'ont qu'à soumettre leurs propres opinions pour que tous les internautes soient pleinement édifiés.  (Lire la suite)

Le débat sur la foi et le doute lancé dans les colonnes du journal a permis à plusieurs protagonistes de prendre position. Dès notre implication dans ce forum, nous avons mis en évidence les deux tendances qui semblaient se dégager. L’une appuie la coexistence des deux concepts, alors que l’autre les oppose. (Lire la suite)

Dans le cadre du dossier, ''L'église évangélique haïtienne, quelle église''? Je vais émettre une autre opinion. Pour plus de certitude, je rappelle qu'une opinion comporte une possibilité d'erreurs et n'engage que son auteur. Par conséquent, ceux et celles qui sont en désaccord avec moi, sont priés de soumettre leur propre opinion, afin que les autres croyants soient pleinement édifiés. (Lire la suite)

L'éditeur de ce journal a récemment lancé un débat d'idées sur la problématique des églises évangéliques haïtiennes de Montréal sous le titre: ''L'église évangélique haïtienne de Montréal, quelle église''. En réponse à son invitation de participer à ce débat, j'émets cette première opinion, dont le titre est tiré dans Rom. 2:24. (Lire la suite)

La situation des églises baptistes haïtiennes de Montréal et de ses environs suscite beaucoup de questions. Mon objectif, en débutant cette série d’articlemis, est de soulever certaines d’entre elles et d’en débattre. J’invite donc les lecteurs et lectrices du journal ainsi que les pasteurs et autres leaders de la communauté évangélique à s’associer à ce travail...(Lire la suite)

Dans Mathieu, Marc, Luc et Actes des Apôtres, la référence à Thomas est nominale. Il est passé à l’histoire à cause de la perception johannique, le décrivant comme symbolisant l’incrédulité. Cette perception est largement véhiculée dans les homélies, la littérature religieuse et les supports audiovisuels. (Lire la suite)

À la question de savoir si la foi et le doute s'excluent mutuellement en toutes circonstances, je désire exprimer une opinion, c'est-à-dire une idée qui n'engage personne d'autre que son auteur et qui admet une possibilité d'erreur. Puisque je n'exprime qu'une opinion, ceux et celles, qui sont d'un autre avis, sont priés d'écrire leur propre article pour le faire valoir. (Lire la suite)

Le débat sur les rapports entre la foi et le doute a déjà suscité plusieurs réactions. Dans le texte précédent¹, nous avons soulevé un certain nombre de questions, qui, si elles sont débattues adéquatement, sont susceptibles d’approfondir le sujet. Les internautes intéressés sont invités à les enrichir par d’autres suggestions. En attendant leur contribution, nous avons projeté d’aborder l’un des cas qui illustre cette dualité : celui de Thomas. (Lire la suite)

Le débat sur ces deux concepts est d’une grande pertinence parce qu’il suscite des réflexions sur une réalité universelle familière, mais aussi et surtout parce qu’ils (les deux concepts) sont liés au salut et au péché, à l’élévation et au rabaissement, lorsqu’ils sont considérés dans leur application extrême. (Lire la suite)

Introduction :

Habituellement, on considère que le doute est contre la foi. Un véritable croyant, pense-t-on, est inaccessible au doute, et celui qui doute n'a pas véritablement la foi. (Lire la suite)

POURQUOI DIEU EST-IL PÈRE ET NON MÈRE? (3^e partie et fin)
Denis Ramelet
Article publié le dimanche 26 avril 2009

Ce n’est pas parce que la femme ne représente pas le Christ qu’elle ne représente rien: elle représente l’Eglise. De même, elle représente non pas le Créateur, mais la Création. Alors que l’homme est «tiraillé» entre ce qu’il est – une créature, un membre de l’Eglise – et ce qu’il représente – le Créateur, le Christ –, il y a moins d’écart entre ce que la femme est – une créature, un membre de l’Eglise – et ce qu’elle représente – la Création, l’Eglise. (Lire la suite)

POURQUOI DIEU EST-IL PÈRE ET NON MÈRE? (2^e partie)
Denis Ramelet
Article publié le dimanche 26 avril 2009

POURQUOI DIEU EST-IL PÈRE ET NON MÈRE? (1^ère partie)
Denis Ramelet
Article publié le dimanche 26 avril 2009

" Comme je suis très croyante, quand j’ai à remercier quelqu’un, je m’adresse au Monsieur qui est au ciel".
Lauriane Gilliéron, Miss Suisse 2005¹

Ce propos de l’ex-Miss Suisse, assimilant Dieu à un «Monsieur»², exprime de manière volontairement naïve une réalité qui est probablement ressentie confusément par la plupart des chrétiens – tant les femmes que les hommes –: Dieu a quelque chose de masculin.  (Lire la suite)

Beaucoup de grandes personnalités, à l’instar de la sœur Emmanuelle qui vient de nous quitter le 20 octobre 2008, ont milité pour le respect des droits de l’enfant. Il existe une multitude d’organisations qui s'engagent dans la cause des enfants. Mais en termes d’idéologie, on n'a jamais vu un mouvement « enfantiste » prônant, avec des valeurs nobles et humaines, la nécessité de faire respecter les droits de tous les enfants dans le monde entier. ( Lire la suite)

Détachée de son contexte, la publicité des athées (Dieu n'existe probablement pas) a servi d'alibi à des chrétiens zélés, nostalgiques du temps des croisades. Selon plusieurs sources, la controverse trouve son origine en Angleterre, lorsque des chrétiens ont annoncé sur un site Web que les non-chrétiens iraient en enfer. Interpellée par cette pub, une spécialiste des médias, Ariane Sherine, a eu l'idée d'une contre-offensive qu'on pouvait lire sur les autobus de Londres : « There's probably no God. Now stop worrying and enjoy your life. » (Dieu n'existe probablement pas. Alors, cessez de vous inquiéter et profitez de la vie). Il n'en fallut pas plus pour réveiller des passions. ( Lire la suite)

ESCLAVES D'AUJOURD'HUI : HAÏTI
L'exploitation des coupeurs de canne haïtiens
Touzin, Caroline
Article publié dans la Presse, édition du 28 février 2009
Publié le vendredi 27 mars 2009 

Depuis décembre 1995, le mois de l'histoire des Noirs est célébré au Canada. C'est la députée noire Jean Augustine qui a fait voter au parlement canadien une motion sur la reconnaissance des Noirs. ( Lire la suite)